47. Η ΑΝΑΠΝΟΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

(Φεβρουάριος 2022)

Στα Μυσταγωγικά μας Κολλέγια ασχολούμαστε κυρίως με την Επιστήμη της Ψυχής. Η ανώτερη Διάνοια θα έλθει ως συμπλήρωμα της Επιστήμης της Ψυχής. Ατομική ψυχή κακή, σημαίνει και διάνοια κακή, αναγκαστικά εκδηλωμένη.

Η ψυχή μας είναι άρρωστη βαριά, επειδή δεν κυριαρχούμε επ’ αυτής. Εκτός της σκωρίας και των παρασίτων που την κατατρώγουν, έχει και μια υπέρμετρη απληστία η οποία εκφράζεται με το "ανιεράρχητο" που μας διακρίνει, ενώ τα όντα που σας ανέφερα προηγουμένως είναι Όντα Ιεραρχημένα. Γνωρίζετε άλλωστε αυτήν την Ιεραρχία. Αποτελείται από τους Γεννήτορες, τους Γίγαντες, τους Εντολοδόχους, κ.λπ. Είναι οι υπηρέτες του Θεού που ενσαρκώνονται ανά τους αιώνες στην Γη για την βοήθεια της Ανθρωπότητας.

Υπάρχει ωστόσο και μια γενιά “εωσφορική” που τρέφεται και ζει στον αόρατο κόσμο της ανθρώπινης ψυχής. Ξέρετε ότι υπάρχουν ορισμένα ρευστά που ανήκουν στις ανθρώπινες ψυχές, και λέω “ψυχές” γιατί ο άνθρωπος έχει μία ψυχή που συντίθεται ωστόσο από δύο ψυχές: την “μνημονική” και την “συ­γκινησιακή” ψυχή. Όπως συμβαίνει πάντα, μέρος των ρευστών αυτών για τα οποία σας μιλάω, κατέχεται από ανιεράρχητα όντα, πράγμα που φανερώνει ότι δεν έχουμε την ελευθερία να μπορούμε να αισθανθούμε πολλές καταστάσεις.

Η προσπάθεια του Μυημένου, η μελέτη και οι ασκήσεις του, κυρίως δηλαδή η πρακτική του, η ατομική του Εργασία, έγκειται στο να εκβάλλει από μέσα του το “εωσφορικό κακό”, για να ξαναδώσει την ήρεμη χαρά στην ψυχή του, να την εξαγνίσει.

Σας έχω πει ότι είναι αναγκαίο να εξετάζετε την Συνείδησή σας καθημερινώς, ώστε να μπορέσετε να δημιουργείτε την Προσωπικότητά σας, δηλαδή να είστε βέβαιοι ότι εσείς είστε που κάνατε όλες σας τις πράξεις κάθε στιγμή της ημέρας.

Σας έχω πει να φυλάγεσθε από τους σφετερισμούς. Διότι τα ανιεράρχητα όντα ψάχνουν με όλα τα μέσα τις στιγμές της ανθρώπινης αδυναμίας. Γνωρίζετε καλώς ότι συχνά προβήκατε σε πράξεις για τις οποίες απορείτε αργότερα κι εσείς οι ίδιοι. Απορήσατε όταν αφεθήκατε σε ορισμένες κινήσεις, λόγους ή πράξεις και αναρωτιέστε γιατί τις κάνατε.

Δεν θέλω να πω ότι καταληφθήκατε εξ απροόπτου, αλλά σε πολλές περι­πτώσεις, υπάρχει πράγματι μερική ή ολική κατάληψις.

Πρέπει να γνωρίζετε ότι από μια πλευρά λέγεται πως ο αντίπαλος “δεν υπάρχει”. Κι αυτό λέγεται για να δοθεί στον άνθρωπο η δυνατότητα να ακολουθεί ελεύθερα, με βάση τη συνείδησή του, τον ορθό δρόμο.

Από την άλλη πλευρά, αν μελετήσει κανείς περισσότερο τα πράγματα, οφείλει να ομολογήσει ότι ο αντίπαλος “υπάρχει”. Εγώ προσωπικά, συχνά το ομολόγησα.

Οι δυο “ψυχές” που κατέχουμε και συγκροτούν την ψυχή μας, είπαμε ότι ονομάζονται συγκινησιακή ψυχή και μνημονική ψυχή. Η συγκινησιακή ψυχή, όπως δείχνει και το όνομά της, είναι εκείνη που μας χρη­σιμεύει στο να δεχόμαστε, ή να απορρίπτουμε, τις εξωτερικές και εσωτερικές μας εντυπώσεις, ενώ η μνημονική ψυχή είναι εκείνη που χρησιμεύει στο να εκδηλώνουμε την Προσωπικότητά μας εκτός του εαυτού μας.

Η Κυριαρχία της μνημονικής ψυχής υπό ενός σταθερού “Εγώ” και η ορθή χρήση της συγκινη­σιακής ψυχής, μεταμορφώνουν τον άνθρωπο σε Μεμυημένο. Αυτή είναι η Κλείδα που σας δίνω. Όλη η Μύησή μας έγκειται σ’ αυτό.

Η συγκινησιακή ψυχή έχει πέντε διαφορετικά ρευστά, για τα οποία θα σας μιλήσω σε επόμενη ευκαιρία, ενώ η μνημονική ψυχή τέσσερα. Μερικά από αυτά τα ρευστά έχουν καταληφθεί και διαστρεβλωθεί από την “εωσφορική γενιά”, προκειμένου να μπορέσει αυτή να ζει αόρατη μέσα στον Κόσμο της ασταθούς ισορροπίας στον οποίον ζούμε.

Ενθυμείσθε, σας έχω άλλωστε ομιλήσει σχετικά, ότι το ανθρώπινο σώμα είναι μία “Μαγική Ράβδος”, συνέχοντας το “Αόρατο” με το “Ορατό”. Δια μέσου της Ψυχής ο “αντίπαλος” κρατεί το άτομο, κρατεί τον άνθρωπο. Και δια του ανθρώπου, κρατεί ομοίως το “Ορατό”.

Η διαφορά που υπάρχει μεταξύ της ανθρώπινης ψυχής και της Παγκοσμίου Ψυχής – διότι είναι μια ερώτηση που θα μπορούσατε να θέσετε – είναι απλώς ότι η ανθρώπινη ψυχή έχει μια ένταση δονήσεων πολύ μεγαλύτερη από την Παγκόσμια Ψυχή.

Ο άνθρωπος έχει την δυνατότητα όταν διαλογίζεται, κινείται και δρα, να διαμορφώνει τα κύματα, τις επήρειες τις προερχόμενες από την Παγκόσμια Ψυχή, σε Σφαίρα, σε κάτι ικανό να προβληθεί από αυτόν, δηλαδή σε εξανθρωπισμένη ψυχή.

Ο άνθρωπος μπορεί να χρησιμοποιήσει όλες τις βαθμίδες της ψυχής του, αλλά θα πρέπει προηγουμένως να την γνωρίσει και μόνο με την συνεχή εξάσκηση έχει την δυνατότητα αυτή.

***

Τώρα λοιπόν αδελφοί μου, θα περάσουμε στο δεύτερο μέρος, το μέρος των ασκήσεων, για το οποίο σας μίλησα.

Βλέπετε εδώ ένα σχήμα. Είναι ένα διπλό ελικοειδές σχήμα, μία διπλή σπείρα. Παρατηρήστε το, καθώς σας δίδεται για να βοηθηθείτε να αναπνέετε καλά. 

Είναι απολύτως απαραίτητο να ρυθ­μίσετε και να έχετε τον έλεγχο της αναπνοής σας, ώστε να μπορέσετε να είστε ικανοί να κάνετε πρακτική και, συγχρόνως, προσθέτοντας και το στοιχείο αυτό (της καλής αναπνοής) στην προσωπική σας προσπάθεια εξαγνισμού (αγνοποίησης), να μπορέσετε να δημιουργήσετε την περίφημη Κατάσταση Αρμονίας και Ισορροπίας, την εκθεια­ζομένη υπό της Διδασκαλίας μας, για να μπορέσετε να βαδίσετε αληθώς την Οδό της Μυήσεώς μας.

Όταν λοιπόν εισπνέουμε και εκπνέουμε, με βαθιές ισόχρονες αναπνοές, ρυθμίζουμε το ψυχικό μας ρευστό, το Ρεύμα της Ψυχής μας. Επειδή δεν είστε ικανοί να κάνετε ακόμη τόσο μεγάλες εισπνοές και εκπνοές, είστε υποχρεωμένοι, για να μπορέσετε να φθάσετε σε κάποιο αποτέλεσμα, να τις κάνετε με ισομετρικό τρόπο, δηλαδή σε ίσα μεγέθη.

Εάν θέλετε να εκτείνετε, να προβάλλετε το ψυχικό σας ρευστό, σε ποιά στιγμή όμως θα το κάνετε; Την στιγμή της Εκπνοής ή την στιγμή της Εισπνοής σας;

Λοιπόν η εργασία της Εισπνοής προβάλλει και η εργασία της Εκπνοής συγκε­ντρώνει. συμπυκνώνει.

Για να εκτελέσετε την απλή αυτή άσκηση, σταθείτε μπροστά από το παραπάνω σχήμα. Μπορείτε να κρεμάσετε το ελικοειδές επάνω από το κρεββάτι σας ώστε να το βλέπετε καλά, προσέχοντας πολύ να αποφύγετε να είσθε αντίθετα προς το φως.

Ακολουθώντας την μπλέ γραμμή από το κέντρο προς την περιφέρεια, Εισπνέετε ισομετρικώς σε πέντε χρόνους.

Ακολούθως, Εκπνέετε ακολουθώντας την κόκκινη γραμμή, επίσης σε πέντε χρόνους. Μικρή παύση και αρχίζετε εκ νέου κ.ο.κ. 

Κάντε αυτήν την άσκηση, μάθετε αυτήν την ισομετρική (ισόχρονη) αναπνοή.

Αφού θα έχετε ολοκληρώσει την άσκηση, θα προσθέσετε κάτι ακόμη, κάνοντας μιαν ακόμη άσκηση.

Εισπνέοντας, κάνετε μια χειρονομία με το αριστερό σας χέρι εκ του κέντρου προς την περιφέρεια, μια έκκεντρη (φυγόκεντρη) κίνηση. Αυτή είναι μία πρώτη πρακτική προσπάθεια που θα σας δώσει την δυνατότητα στο μέλλον να στέλνετε επήρειες. Διότι όποια χειρονομία είναι έκ­κεντρη, προβάλλει και όποια είναι κεντρομόλος, επαναφέρει. Εκπνέοντας λοιπόν επαναφέρετε το ψυχικό σας ρευστό, δηλαδή συγκεντρώνετε, συμπυκνώνετε, κάνοντας μία κεντρομόλο κίνηση με το δεξί σας χέρι.

Θα παρατηρήσετε ότι συχνά συμβαίνει κάτι αρκετά περίεργο όταν κάνετε αυτήν την διπλή χειρονομία.

Μπορεί να αισθανθείτε μια μεγάλη θερμότητα μέσα σας και ακολούθως θα μπορείτε να ρυθμίζετε πολλές δυσκολίες, πολλές ανισορροπίες. Για παράδειγμα, θα έχετε πολλές φορές πονοκεφάλους, ή λίγο πυρετό κι όμως, με μια κανονική εργασία, έχουσα σκοπό να προωθήσει την κυκλοφορία του ρευστού σας μέχρι την άκρη των ποδιών σας και πίσω, καθώς είστε ξαπλωμένοι στο κρεββάτι, θα μπορείτε να απομακρύνετε αυτές τις μικρές δυσκολίες.

Αυτά είναι όμως πράγματα που πρέπει να δουλεύονται συνεχώς και για μακρύ χρονικό διάστημα και εάν τα εγκαταλείψετε θα ξαναγίνετε πάλι όπως και πριν. Συμπερασματικά, όταν κάποιος θέλει να κάνει πρακτική, θα πρέπει να ασκείται συνεχώς. Η καθημερινή ζωή δεν προσφέρεται πολύ γι’ αυτό, αλλά θα πρέπει να προσπαθήσουμε για το καλύτερο.

Στις επόμενες Εργασίες μας θα κάνουμε τις ασκήσεις όλοι μαζί, αλλά να ασκηθείτε και ατομικά χωρίς υπερβολές, ώστε να μπορείτε να εισπνέετε και να εκπνέετε άνετα σε πέντε χρόνους.

Για να καταλάβετε την αξία της εκκέντρου κινήσεως, θα σας πώ ότι ήταν το πρώτο σημείο της χειρονομίας Προβολής των Μυημένων του παρελθόντος…

 

Απόσπασμα ομιλίας του Μ.Τ. Ευγενίου Ντυπρέ στο πρώτο Μυσταγωγικό Κολλέγιο που συστάθηκε στο Παρίσι τον Οκτώβριο του 1918. Από τον ΤΡΙΤΟ ΤΟΜΟ της Εωνικής Βιβλιοθήκης (σελ. 103-106), έκδοση του Υπάτου Συμβουλίου του Κρίνου και Αετού, Αθήναι 2020.


 

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ

    22. ΕΞΙ ΕΠΙΓΝΩΣΕΙΣ   (Για τον οξυδερκή και τον βραδύνου μαθητή)   I . "Ο οξυδερκής μαθητής είναι ένας ερευνητής.  Ακούει, α...

ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ!